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Allâh fait ce qu’Il veut, Il n’a personne qui Lui ordonne ou qui Lui interdit. Ce juste milieu et cette modération sont manifestement présents dans les dogmes et les législations (islamiques).La croyance est le juste milieu, et les législations islamiques sont le juste milieu.Il nous est donc obligatoire de mettre en pratique cela entre nous dans nos paroles, nos opinions et cela jusqu'à la façon de penser.Il nous incombe d'être dans le juste milieu entre ceux qui font preuve d'exagération et ceux qui font preuve de radicalisme/dureté, et cela encore dans la vision que nous nous faisons les uns des autres.Nous devons obligatoirement adopter la voie du juste milieu.La voie du juste milieu est celle à laquelle nous devons fermement nous accrocher parce que c'est la base de l'Islâm.Et l'exagération est explicitement interdite, comme Allâh جل وعلا l'a dit sur les gens du Livre Et le Prophète صلى الله عليه وسلم a interdit l'exagération en ces termes : «Prenez garde à l'exagération ! Il lui est donc obligatoire de les observer et d'apprendre comment commence le temps de chacune d'entre elles et comment il finit.Sachez que la science du tajwîd est une obligation d'ordre communautaire. Le désastre qu’a connu la Communauté au cours de son histoire a-t-il autre cause que la prolifération de l’exagération et de la pratique religieuse sans référence valable ; il se peut que les adeptes de l’exagération tournent leur regard vers les références, mais l’exagération reste ancrée dans les cœurs avant que ses adeptes recherchent la référence, c’est-ce qu’Allah« C’est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre : il s’y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre, et d’autres versets qui peuvent prêter à d’interprétations diverses »   Il y a donc des versets équivoques dont le savoir est équivoque : on peut les interpréter dans un sens et dans un autre, pour cela, Allah Celui qui a une inclination dans le cœur a en principe, une exagération et une déviation dans le cœur, Il suit ce qui est évoqué du Qur’an ou de la Sunna, non pas parce que l’embarras est causé par l’existence de ce qui peut prêter à équivoque, mais la déviation existait déjà et il est allé là où il n’y a pas de preuve pour prendre cela comme preuve et se convaincre que cela est juste,« C’est vers Nous qu’ils feront retour et c’est à Nous ensuite de régler leur compte. Parmi les péchés du cœur il y a l'insincérité, l'infatuation, l'orgueil, etc...Selon le Qour'ân et le Hadîth le miel comporte une guérison. La voie du juste milieu est celle de la sagesse. Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous :

Soyez le premier à réagir !© www.elmoudjahid.dz - tous droits réservés - Conception et Hébergement Entrez votre nom d'utilisateur et votre mot de passeAidez nous à améliorer votre site en nous envoyant vos commentaires et suggestions El MOUDJAHID.COM : Quotidien national d'informationDr Fawzi Derrar, directeur général par intérim de l’Institut Pasteur au Forum d'El MoudjahidForum de la mémoire : 83éme anniversaire de la création du PPAAu Forum d'El Moudjahid : Me Nadia Aït Zaïmilitante des droitsde l’hommeHommage à Larbi Ben M’hidi : Les Scouts musulmans dans la lutte de LibérationM. On observe le 29ème de chaque mois lunaire après le coucher.La religion de l'Islam est venue avec la justice et a accordé à l'homme et à la femme chacun son juste droit. L'appel de Mustapha Cherif : face au défi de la modernité, l'islam doit s'engager dans la voie du juste milieu. Ces jeunes hommes subvenaient à leur charge ainsi qu'à celle de leur sœur. Le Prophète a dit: « مَا شَاءَ اللهَ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ » qui signifie : « Ce que Allâh veut est, et ce qu'Il ne veut pas n'est pas ».Le jeûne du mois de RamaDân fait partie des choses les plus importantes de l'Islam. La vision du croissant lunaire détermine le début du mois de Ramadan et de tous les mois lunaire. L'islam est la religion du juste milieu et de la modération, c'est la religion qui lutte contre l'exagération et l'interdit. »« Ton seul devoir est de communiquer le message. La Modération en Islam et le Juste Milieu Adopter toujours la modération et le juste milieu et rejeter l’extrémisme et le rigorisme.

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